Aleksandr Dugin
La rivoluzione di Trump
Ora tutti in Russia e nel mondo sono chiaramente perplessi: cosa sta succedendo negli Stati Uniti?
Solo pochi esperti nel nostro Paese – in particolare Alexander Yakovenko- comprendono davvero la gravità dei cambiamenti in atto negli Stati Uniti. Yakovenko ha giustamente affermato che “questa è una rivoluzione”. E così è.
Il presidente eletto Trump e un gruppo dei suoi più stretti collaboratori, primo fra tutti l’appassionato IEon Musk, hanno sviluppato un’attività quasi rivoluzionaria.
Trump non si è ancora insediato, cosa che avverrà il 20 gennaio, ma l ‘America e l’Europa hanno già iniziato a tremare. È uno tsunami ideologico e geopolitico che, francamente, nessuno si aspettava. Molti si aspettavano che dopo la sua elezione, Trump – come in parte è avvenuto nel suo primo mandato – sarebbe tornato a una politica più o meno convenzionale.
Anche se con le sue caratteristiche carismatiche e spontanee.
Tuttavia, si può già dire che non è così.
Trump è una rivoluzione. Pertanto, è proprio in questo periodo di transizione del passaggio di potere da Biden a Trump che ha senso analizzare nel modo più serio: cosa sta succedendo in America?
Perché sicuramente sta accadendo qualcosa – e qualcosa di molto, molto importante.
Il Deep State e la storia dell’ascesa americana
La prima cosa da chiarire è come sia stato possibile che Trump sia stato eletto, dato il potere del Deep State. Questo richiede una visione d’insieme più ampia.
Il Deep State negli Stati Uniti rappresenta il nucleo dell’apparato statale e delle élite ideologiche ed economiche ad esso strettamente collegate. Stato, economia e istruzione negli Stati Uniti sono un unico sistema di vasi comunicanti piuttosto che qualcosa di strettamente separato.
A ciò si aggiungono le tradizionali società e club segreti statunitensi che svolgevano il ruolo di centri diy comunicazione per le élite.
Tutto questo complesso viene solitamente chiamato Deep State. In questo caso, i due partiti principali – democratici e repubblicani – non sono portatori di particolari ideologie, ma esprimono variazioni di un unico percorso ideologico-politico ed economico incarnato dallo Deep State.
E l’equilibrio tra loro ha solo lo scopo di correggere alcuni punti minori, mantenendo il contatto con la società nel suo complesso.
Dopo la Seconda guerra mondiale, gli Stati Uniti hanno attraversato due fasi: l’era della guerra fredda con l’URSS e il campo socialista (1947-1991) e il periodo del mondo unipolare, o “fine della storia” (1991-2024).
Nella prima fase, gli Stati Uniti erano un partner alla pari con l’URSS, mentre nella seconda fase hanno completamente sconfitto l’avversario e sono diventati l’unica superpotenza (o iperpotenza) politico-ideologica mondiale. Lo Deep State – non i partiti o altre istituzioni – è diventato il soggetto portatore di questa linea immutabile di dominio mondiale.
A partire dagli anni ’90, questo dominio ha iniziato ad assumere il carattere di un’ideologia di sinistra-liberale.
La sua formula era una combinazione di interessi del grande capitale internazionale e cultura individualista progressista. Questa strategia è stata adottata in pieno dal Partito Democratico statunitense, mentre tra i repubblicani è stata sostenuta dai rappresentanti dei “neocons”.
L’idea principale era la convinzione che si prospettasse solo una crescita lineare e costante: sia dell’economia americana che di quella mondiale, così come la diffusione planetaria del liberalismo e dei valori liberali.
Tutti gli Stati e le società del mondo sembravano aver adottato il modello americano – democrazia politica rappresentativa, economia di mercato capitalista, ideologia individualista e cosmopolita dei diritti umani, tecnologia digitale, cultura postmoderna centrata sull’Occidente.
Lo Deep State degli Stati Uniti condivideva questa agenda e agiva come garante della sua traduzione in realtà.
Samuel Huntington e l’invito a correggere la rotta
Già dai primi anni Novanta, tuttavia, tra gli intellettuali americani cominciarono ad emergere voci che mettevano in guardia dalla fallacia a lungo termine di questo approccio. Questa posizione è stata espressa in modo molto chiaro da Samuel Huntington, che ha previsto uno “scontro di civiltà”, il multipolarismo e la crisi della globalizzazione occidentale-centrica.
Egli suggerì invece che l’identità americana dovesse essere rafforzata piuttosto che diluita e che le altre società occidentali dovessero essere unite nell’ambito di un’unica civiltà occidentale, non più globale ma regionale. Ma all’epoca sembrava che si trattasse solo dell’eccessiva prudenza di singoli scettici.
E lo Deep State si schierò completamente con gli ottimisti della “fine della storia”, come il principale avversario di Huntington , Francis Fukuyama.
Questo è ciò che spiega il corso continuo dei successivi presidenti degli Stati Uniti – Clinton, Bush, Obama (seguito dalla prima presidenza di Trump, che non rientra in questa logica) e Biden.
Sia i democratici che i repubblicani (Bush Jr.) hanno espresso un’unica strategia politico-ideologica dello Deep State: globalismo, liberalismo, unipolarismo, egemonia.
Un percorso così ottimistico per i globalisti ha iniziato a incontrare problemi già a partire dai primi anni 2000.
La Russia ha smesso di seguire ciecamente gli Stati Uniti e ha iniziato a rafforzare la propria sovranità.
Ciò è diventato particolarmente evidente dopo il discorso di Monaco di Putin nel 2007, gli eventi in Georgia nel 2008, culminati nella riunificazione con la Crimea nel 2014 e soprattutto l’inizio del NWO nel 2022.
Tutto questo è andato completamente contro i piani dei globalisti.
La Cina, soprattutto sotto Xi Jinping, ha iniziato a perseguire una politica indipendente, beneficiando della globalizzazione, ma ponendo una dura barriera ad essa non appena la sua logica entrava in conflitto con gli interessi nazionali e minacciava di indebolire la sovranità.
Nel mondo islamico crescevano sporadiche proteste contro l’Occidente, sia a livello di desiderio di maggiore indipendenza che di rifiuto dei valori liberali imposti.
I sentimenti anticoloniali africani hanno iniziato a crescere e i Paesi dell ‘America Latina hanno iniziato a sentirsi sempre più indipendenti dagli Stati Uniti e dall’Occidente nel suo complesso.
Questo ha portato alla creazione dei BRICS come prototipo di un sistema internazionale multipolare ampiamente indipendente dall’Occidente.
Il Deep State americano si è trovato di fronte a un serio problema: se continuare a insistere e ignorare la crescita dei processi antagonisti, cercando di reprimerli attraverso i flussi informativi, le narrazioni dominanti e, infine, attraverso la censura diretta nei media e nelle reti sociali, oppure se prendere in considerazione queste tendenze e cercare una nuova risposta ad esse, cambiando la propria strategia di base di fronte a una realtà che non corrisponde più alla valutazione soggettiva di alcuni analisti americani.
Trump e lo Deep State
La prima presidenza di Trump sembrava ancora un incidente, un inconveniente tecnico. Sì, è salito al potere sull’onda del populismo, appoggiandosi a quegli ambienti statunitensi che sempre più spesso si rendono conto dell’inaccettabilità dell’agenda globalista e rifiutano il woke (codice di sinistra-liberale con i suoi principi di iper-individualismo, politica di genere, femminismo, LGBT*, cultura dell’abolizione, incoraggiamento della migrazione, compresa quella illegale, teoria razziale critica, e così via).
È stato allora che negli Stati Uniti si è iniziato a parlare di Deep State.
C’era una crescente contraddizione tra questo e i sentimenti delle grandi masse popolari.
Ma nel periodo 2016-2020, lo Deep State non ha preso sul serio Trump e lui stesso non ha avuto il tempo di attuare riforme strutturali come presidente.
Dopo la fine del primo mandato, lo Deep State ha sostenuto Biden e il Partito Democratico, vendendo le elezioni ed esercitando una pressione senza precedenti su Trump, vedendolo come una minaccia all’intero corso unipolare globalista che gli Stati Uniti avevano seguito per decenni – e generalmente con un certo successo.
Da qui lo slogan della campagna elettorale di Biden – Build Back Better, cioè “Costruiamo di nuovo meglio”.
Ciò significava: dopo il “fallimento” della prima amministrazione Trump, si sarebbe dovuto tornare ad attuare un’agenda liberale globalista.
Ma tutto questo è cambiato tra il 2020 e il 2024. Sebbene Biden, con l’appoggio dello Deep State, abbia ripristinato la linea precedente, questa volta doveva dimostrare che tutti gli accenni a una crisi globalista non erano altro che “propaganda del nemico”, “opera di agenti di Putin o della Cina” e “macchinazioni di frange interne”.
Biden, appoggiandosi ai vertici del Partito Democratico statunitense e ai “neocons”, ha cercato di presentare il caso in modo tale che non si trattasse di una vera e propria crisi, non di problemi, non del fatto che la realtà contraddiceva sempre più le idee e i progetti dei liberal-globalisti, ma della necessità di aumentare la pressione sui loro avversari ideologici – per infliggere una sconfitta strategica alla Russia, fermare l’espansione regionale della Cina (progetto One Belt One Road), sabotare i BRICS e altre tendenze verso il multipolarismo, reprimere le tendenze populiste negli Stati Uniti e in Europa e persino eliminare Trump (legalmente, politicamente e fisicamente).
Da qui l’incoraggiamento dei metodi terroristici e l’inasprimento della censura di sinistra. Di fatto, è stato sotto Biden che il liberalismo è diventato finalmente un sistema totalitario.
Lo Deep State ha continuato a sostenere Biden e i globalisti in generale (tra i loro rappresentanti più significativi in Europa vi erano Boris Johnsone Keir Starmer, Emmanuel Macrone Ursula von der Leyen).
Anche le strutture dell’ultra-globalista Soros sono diventate estremamente attive, non solo penetrando in tutte le istituzioni europee, ma anche sviluppando un’attività frenetica per spodestare Modi in India, per preparare nuove rivoluzioni di colore nello spazio post-sovietico (Moldavia, Georgia, Armenia), per abbattere regimi neutrali o addirittura ostili ai globalisti nel mondo islamico – Bangladesh, Siria.
Ma questa volta il sostegno dello Deep State statunitense ai globalisti non è stato incondizionato, bensì condizionato.
Biden e i suoi dovevano superare l’esame, dimostrare che non c’era nulla di sbagliato nel globalismo e che si trattava di problemi tecnici che potevano essere risolti con l’aiuto della violenza – ideologica, mediatica, economica, politica e direttamente terroristica.
È stato lo Deep State a fare da giudice.
Biden sta perdendo la fiducia dello Deep State
Ma Biden non è riuscito a farlo. Per una moltitudine di ragioni.
La Russia di Putin non si è arresa e ha resistito a pressioni senza precedenti: sanzioni, scontro con il regime terroristico ucraino, sostenuto da tutti i Paesi occidentali, sfide all’economia e un forte calo nella vendita di risorse naturali, rottura con l’alta tecnologia. Il Paese ha superato tutto questo e Biden non è riuscito a convincere la Russia.
Anche la Cina non si è tirata indietro e ha continuato la sua guerra commerciale con gli Stati Uniti senza subire perdite critiche.
Modi non ha potuto essere spodestato durante la campagna elettorale.
I BRICS hanno tenuto un vertice scintillante a Kazan, nel territorio della Russia in guerra con l’Occidente.
Il multipolarismo ha continuato la sua ascesa.
Israele, infrangendo tutte le regole e le norme, ha commesso un genocidio a Gaza e in Libano, vanificando qualsiasi retorica globalista, e Biden non ha avuto altra scelta che appoggiarlo.
Soprattutto, Trump non si è arreso, consolidando il Partito Repubblicano attorno a sé su una scala senza precedenti, continuando e persino radicalizzando l’agenda populista.
Infatti, attorno a Trump è emersa gradualmente un’ideologia indipendente.
La sua tesi principale era che il globalismo era stato sconfitto e che la sua crisi non era opera di nemici o di propaganda, ma uno stato di cose reale.
Di conseguenza, era necessario seguire la strada di S. Huntington e non quella di Fukuyama, tornare alla politica del realismo e alla radice dell’identità americana (più ampia – occidentale), interrompere gli esperimenti di woke e le perversioni – in una parola, riportare l’ideologia americana alle impostazioni di fabbrica del primo liberalismo classico con il protezionismo e una buona dose di nazionalismo diretto.
Questo è diventato il progetto MAGA – Make America Great Again.
Lo Deep State sta cambiando priorità
Proprio perché Trump è riuscito a difendere la sua posizione nell’orizzonte dello spazio ideologico americano, lo Deep State ha impedito ai Democratici di eliminarlo. Biden (anche a causa del suo declino intellettuale) non ha superato l’esame Build Back Better, non ha convinto nessuno – il che significa che lo Deep State ha riconosciuto la realtà della crisi del globalismo e i vecchi metodi della sua diffusione.
Ecco perché questa volta ha dato a Trump l’opportunità di essere eletto e persino di raccogliere attorno a sé un gruppo radicale di trumpisti ideologici, rappresentati da personaggi colorati come Ilon Musk, J.D. Vance, Peter Thiel, Robert Kennedy Jr, Tulsi Gabbard, Kash Patel, Pete Hegseth, Tucker Carlsone persino Alex Jones.
Il punto principale è questo: lo Deep State americano, avendo riconosciuto Trump, si è reso conto della necessità oggettiva di rivedere la strategia globale degli Stati Uniti in termini di ideologia, geopolitica, diplomazia e così via.
D’ora in poi tutto è soggetto a revisione.
Trump e il trumpismo, o più in generale il populismo, si sono rivelati non un fallimento tecnico, non un cortocircuito accidentale, ma una fissazione della crisi reale e fondamentale del globalismo e, inoltre, della sua fine.
L’attuale mandato di Trump non è solo un episodio dell’alternanza di democratici e repubblicani che perseguono essenzialmente la stessa linea, protetti e sostenuti dallo Deep State indipendentemente dai risultati elettorali dei partiti.
È l’inizio di una nuova svolta nella storia dell’egemonia americana. È una profonda revisione della sua strategia, della sua ideologia, del suo progetto e delle sue strutture.
Il trumpismo come postliberismo
Vediamo ora più da vicino i contorni del Trumpismo come ideologia.
Il vicepresidente Vance si definisce esplicitamente un “post-liberale”.
Questo significa una rottura completa e totale con il tipo di liberalismo di sinistra che si è affermato negli Stati Uniti negli ultimi decenni.
Lo Deep State, che non ha alcuna ideologia, è ora apparentemente pronto a sperimentare una revisione sostanziale dell’ideologia liberale, se non il suo completo smantellamento.
Così, sotto i nostri occhi, il trumpismo sta acquisendo le caratteristiche di una speciale ideologia indipendente, per molti aspetti direttamente opposta al liberalismo di sinistra che ha dominato fino a poco tempo fa.
Il trumpismo come ideologia è eterogeneo e presenta diversi poli. Ma la sua struttura generale è già più o meno chiara.
Innanzitutto, il trumpismo nega il globalismo, il liberalismo di sinistra (progressismo) e il woke.
Il trumpismo come negazione del globalismo
Il trumpismo rifiuta rigidamente e apertamente il globalismo, cioè il pensare l’umanità come un unico mercato e spazio culturale in cui i confini tra gli Stati nazionali sono sempre più sfumati e gli stessi Stati vengono lentamente aboliti, cedendo il potere a organismi sovranazionali (come l’UE).
I globalisti ritengono che ciò dovrebbe portare presto all’istituzione di un governo mondiale, come esplicitamente dichiarato da Klaus Schwab, Bill Gatese George Soros. Tutti gli abitanti della Terra diventano cittadini del mondo (cosmopoliti) e ricevono uguali diritti nel contesto di un ambiente economico, tecnologico, culturale e sociale comune.
Gli strumenti di questo processo, o Grande Reset, potrebbero essere una pandemia e un’agenda ambientale.
Tutti questi aspetti sono completamente inaccettabili per il trumpismo.
Il trumpismo insiste invece sulla conservazione degli Stati nazionali o sulla loro integrazione nelle civiltà – almeno nel contesto della civiltà occidentale, dove il ruolo degli Stati Uniti è quello di riunire l’Occidente.
Ma per unirsi questa volta non sotto l’egida dell’ideologia liberale globalista, bensì sotto il patrocinio del trumpismo stesso.
Questo ricorda molto il messaggio originale di S. Huntington, che sosteneva il consolidamento dell’Occidente nel confronto con le altre civiltà.
In generale, ciò corrisponde al “realismo” nelle relazioni internazionali, che riconosce la sovranità nazionale e non ne chiede l’abolizione. Un corollario del rifiuto del globalismo è la critica alle vaccinazioni e all’agenda verde. In questo caso, figure come Bill Gates e George Soros incarnano il male puro.
Il trumpismo come anti-sveglia
I trumpisti altrettanto accaniti si oppongono all’ideologia woke, consistente
nella politica di genere e nella legalizzazione della perversione;
nella teoria razziale critica che invita i popoli precedentemente oppressi a vendicarsi dei bianchi;
nell’incoraggiamento della migrazione, compresa quella clandestina;
il postmodernismo.
Al posto di questi valori “progressisti” e anti-tradizionali dei liberali, il trumpismo invita a rivolgersi ai valori tradizionali (per gli Stati Uniti e la civiltà occidentale).
In questo modo, costruiscono un’ideologia anti-woke.
Invece della teoria dei generi multipli, vengono proclamati solo due generi naturali. I transgender e la comunità LGBT* sono visti come perversioni emarginate piuttosto che come la norma sociale. Il femminismo e la sua critica virulenta alla mascolinità e al patriarcato vengono rifiutati, il che significa che la mascolinità e il ruolo degli uomini nella società vengono riportati alla loro posizione centrale.
Nessuno deve più scusarsi di essere un uomo. Per questo motivo il trumpismo viene talvolta definito bro-revolution – “la rivoluzione degli uomini”.
Al posto della teoria razziale critica arriva la riabilitazione della civiltà bianca. Ma il razzismo bianco è caratteristico solo delle correnti estreme del trumpismo. Di solito finisce semplicemente per rifiutare la critica all’uomo bianco con un atteggiamento piuttosto tollerante nei confronti dei non bianchi, purché non chiedano ai bianchi un pentimento obbligatorio.
Il trumpismo è contro la migrazione
Il trumpismo richiede severe restrizioni alla migrazione e un divieto totale di immigrazione clandestina con deportazione. I trumpisti chiedono un’identità nazionale comune: tutti coloro che arrivano nelle società occidentali da altre civiltà e culture devono accettare i valori tradizionali di queste ultime, invece di essere lasciati a se stessi, come insiste il multiculturalismo liberale. Il trumpismo è particolarmente duro contro gli immigrati clandestini e il flusso di migranti dall’America Latina, che stanno cambiando l’equilibrio etnico di interi Stati, dove i latinos stanno diventando la maggioranza. Inoltre, è preoccupato per le comunità islamiche, anch’esse in costante crescita e che non accettano categoricamente gli atteggiamenti e le richieste occidentali (soprattutto considerando che i liberali non hanno imposto loro di farlo, ma, al contrario, hanno assecondato le minoranze in ogni modo possibile). Da un altro punto di vista, principalmente economico, i trumpisti hanno un atteggiamento estremamente negativo nei confronti della Cina e delle attività cinesi negli Stati Uniti.
Molti chiedono che i cinesi tolgano direttamente i territori e le industrie che possiedono in America.
Gli afroamericani non suscitano un grande rifiuto, ma quando iniziano a unirsi in comunità politiche aggressive come BLM (Black Lives Matter) e a trasformare criminali e tossicodipendenti in eroi (come nel caso di George Floyd), i trumpisti reagiscono in modo duro e deciso.
È chiaro che la storia di Floyd e della sua “canonizzazione” sarà presto rivisitata.
Il trumpismo contro la censura della sinistra liberale
Consolidati e uniti, i trumpisti si oppongono alla censura di sinistra. Con il pretesto della correttezza politica e della lotta all’estremismo, i liberali hanno costruito un elaborato sistema di manipolazione dell’opinione pubblica, abolendo di fatto la libertà di parola – sia nei media tradizionali che nei social network che controllano.
Chiunque si opponesse o si discostasse anche solo leggermente dall’agenda della sinistra liberale veniva immediatamente etichettato come “di estrema destra”, “razzista”, “fascista” e “nazista” e sottoposto all’esclusione, alla deplorazione e a procedimenti legali fino alla reclusione.
La censura è diventata gradualmente totale e il trumpismo stesso – insieme ad altre tendenze anti-globaliste (soprattutto in Russia), così come le correnti populiste europee o i concetti di multipolarità – è diventato il suo bersaglio immediato.
Le élite liberali hanno apertamente considerato i cittadini comuni come elementi deboli e inconsapevoli della società e hanno ridefinito la democrazia non come “regola della maggioranza” ma come “regola della minoranza”.
Tutto ciò che non coincideva con l’agenda della sinistra liberale veniva etichettato come “fake news”, “propaganda di Putin”, teorie del complotto e pericolose opinioni estremiste che richiedevano misure punitive.
In questo modo, la zona dell’accettabile è stata drasticamente ridotta e tutto ciò che si discostava dal dogma del liberismo di sinistra è stato riconosciuto come inammissibile, perseguito e bloccato.
Questo vale per tutti i dogmi del liberal-globalismo: genere, migrazioni, teoria razziale critica, vaccinazioni e così via. Di fatto, il liberalismo è diventato totalitario e totalmente intollerante, e per “inclusività” si intendeva solo fare di una persona un liberale.
Il trumpismo rifiuta radicalmente tutto questo e chiede il ritorno della libertà di parola, che negli ultimi decenni è stata gradualmente e completamente abolita. Non si deve privilegiare nessuna ideologia e proprio la difesa dellat libertà di opinione in tutto lo spettro delle possibili ideologie – dall’estrema destra all’estrema sinistra – è alla base dell’ideologia del trumpismo.
Trumpismo vs. postmodernismo
I trumpisti rifiutano anche il postmodernismo, solitamente associato alle tendenze “progressiste” della cultura e dell’arte di sinistra.
Allo stesso tempo, il trumpismo non ha ancora sviluppato un proprio stile e si limita a spostare la cultura postmoderna dal suo piedistallo e a chiedere una diversificazione delle attività culturali.
In generale, i trumpisti oppongono i valori tradizionali – religione, sport, famiglia, moralità e così via – al postmodernismo e al nichilismo attivo in esso insito.
Per la maggior parte, i sostenitori del Trumpismo non sono intellettuali sofisticati e chiedono piuttosto una relativizzazione della dittatura postmodernista e una revisione del principio di trasformare l’arte degenerata in una norma.
Ma alcuna ideologi del trumpismo, al contrario, propongono di dirottare la postmodernità in quanto tale dalla sinistra liberale e di costruire un postmodernismo alternativo – se vogliamo convenzionalmente, un “postmodernismo di destra”.
Chiedono di adottare il principio dell’ironia e della decostruzione, rivolgendolo contro le formule e i canoni della sinistra liberale, anche se in passato è stato utilizzato proprio contro i tradizionalisti e i conservatori.
Già durante la prima campagna elettorale di Trump, i suoi sostenitori si sono riuniti sulla piattaforma 4chan, iniziando la produzione seriale di meme ironici e discorsi assurdi che deridono e provocano deliberatamente i liberali. Alcuni di loro (come Curtis Yarvin o Nick Land) si sono spinti oltre e hanno avanzato la tesi di un “Illuminismo oscuro”, offrendone una lettura antiliberale e chiedendo persino l’istituzione di una monarchia negli Stati Uniti.
La seconda persona della squadra di Trump che ha in gran parte assicurato la sua vittoria, Ilon Musk, che combina valori tradizionali e politica di destra con una corsa al futuro e un’enfasi sullo sviluppo tecnologico, è in qualche modo un postmodernista. Peter Thiel, uno dei maggiori uomini d’affari della Silicon Valley, la pensa allo stesso modo.
Da Hayek a Soros e viceversa
Dal punto di vista dei liberali di sinistra, la storia politica dell’umanità nell’ultimo secolo è passata dal liberalismo classico alla sua versione di sinistra e persino di estrema sinistra. Mentre i liberali classici permettevano le perversioni – ma solo a livello individuale – e non le rendevano mai la norma, tanto meno la legge, i liberali progressisti hanno fatto proprio questo, ed esattamente nello stesso modo dei vecchi liberali: hanno iniziato a sradicare qualsiasi forma di identità collettiva, portando l’individualismo all’assurdo.
Possiamo far risalire questo processo a tre figure simbolo dell’ideologia liberale del XX secolo.
Friedrich von Hayek, il fondatore del neoliberismo, riteneva che dovessimo rifiutare qualsiasi ideologia che prescrivesse cosa un individuo dovesse pensare e fare. Si trattava ancora del vecchio liberalismo classico, che celebrava la totale libertà individuale e un mercato senza restrizioni.
Il suo discepolo Karl Popper sviluppò una critica alle ideologie totalitarie del fascismo e del comunismo, rivolgendola anche a Platone ed Hegel. Le sfumature totalitarie di Popper sono già chiaramente percepibili. Egli definisce i liberali e i sostenitori del liberalismo “società aperta”, mentre tutti coloro che la pensano diversamente vengono definiti “nemici della società aperta” e prescrive persino che vengano deliberatamente messi a morte prima che possano danneggiare la “società aperta” o rallentarne la formazione.
Il discepolo di Popper, George Soros, si spinge ancora più in là in questa direzione, chiedendo il rovesciamento di tutti i regimi illiberali, il sostegno ai movimenti più radicali – spesso terroristici -y che si oppongono a questi regimi e la punizione, la criminalizzazione e l’eliminazione senza pietà degli oppositori della “società aperta” nello stesso Occidente. Soros ha dichiarato Trump, Putin, Modi, Xi Jinping, Orban come suoi nemici personali e ha iniziato a combatterli attivamente (utilizzando enormi capitali speculativi). È stato la mente dietro le rivoluzioni colorate in Europa orientale, nell’ex Unione Sovietica, nel mondo islamico e persino nel Sud-est asiatico e in Africa. Ha sostenuto pienamente le brutali misure di restrizione delle libertà personali durante la pandemia, promuovendo la vaccinazione forzata e perseguendo duramente i dissidenti covid. È così che il nuovo liberalismo è diventato palesemente totalitario, estremista e terrorista.
Il trumpismo propone di invertire questa sequela Hayek-Popper-Soros. E di tornare all’inizio, cioè al liberalismo permissivo, antitotalitario e in qualche modo classico di von Hayek.
Alcuni trumpisti si spingono ancora più in là e chiedono un ritorno al tradizionalismo americano delle radici che ha preceduto la guerra civile americana.
FINE PRIMA PARTE
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